Zur Geschichte Hopfgartens und der Region

Hopfgarten liegt im Schwalmtal und damit am Rande des Vogelsberges. Der Vogelsberg war und ist aufgrund der klimatischen Bedingungen und der kargen Böden schon immer eine dünn besiedelte Region. Die hier lebenden Menschen waren nicht reich und lebten vorwiegend von Ackerbau und Viehzucht. Natürlich gab es auch Handwerk, das aber selten alleine zum Bestreiten des Lebensunterhaltes genügte. Der Stall mit Kuh, Ziegen oder Schweinen gehörte daher zu jedem Haus.

Hopfgarten und alle Nachbarorte sind sicher einige Jahrhunderte älter als die 850 Jahre, die im Jahr 2015 mit einem Fest begangen wurden. Die frühzeitliche Besiedelung zeigt sich auch durch die zahlreichen Hügelgräber in den Wäldern rund um das Dorf.

Als Grundlage für die Festlegung des offiziellen Gründungszeitpunktes gilt jedoch die erste urkundliche Erwähnung. Im Fall von Hopfgarten und Unter-Sorg ist dies die Erwähnung im Codex Eberhardi. Dieser ist als Kartulatur (Abschrift eines Originals, um der Beschädigung des Originals z. B. durch häufige Nutzung vorzubeugen) ein zusammenfassendes Verzeichnis der zahlreichen Güter des Reichsklosters Fulda. Urheber des Codex Eberhardi war ein Mönch oder Konverse mit dem Namen Eberhard. Der Codex Eberhardi gestattet Historikern Einschätzungen über die Anfänge von Siedlungen und Orten bis in die Zeit der Frankenkönige. Von den ursprünglich acht Bänden existiert heute nur noch ein einziger. Dieser wird im Hessischen Staatsarchiv in Marburg aufbewahrt.

Leider ist bis heute nicht viel über das Leben und die Menschen in den Wüstungen (aufgegebene Siedlungen), Siedlungen und kleinen Dörfern unserer Region bekannt. Es existieren fast nur noch Aufzeichnungen, die Besitz- oder Gerichtswechsel der Ortschaften oder Teile davon beurkunden. So bleibt die Geschichte Hopfgartens - vorher Nieder-Hopfgartens -  unter einem Schleier der Unerforschbarkeit.

Was herausgefunden wurde, haben Mitglieder des Kulturvereins in mühevoller Arbeit zusammen getragen und in einen zeitlichen/geschichtlichen Kontext gesetzt. Die untenstehende Tabelle ist das Ergebnis.

Vor -und Frühgeschichte  (Einführung)
Die frühesten Spuren der Besiedlung rund um Hopfgarten sind einige Hügelgräber. Diese stammen vermutlich aus der mittleren Bronzezeit und könnten damit aus einem Zeirahmen von ca. 1.600 bis 1.300 vor Christus stammen.  Sie dienten zur Bestattung  von Menschen. Je größer das Grab desto wichtiger oder angesehener der Tote darin.

Hinweis!
Der germanische Volksstamm, der unsere Region in der Zeit des römischen Reiches besiedelte, waren die Chatten - die Bezeichnung Hessen ist vermutlich auf eine Abwandlung des Stammesnamens zurück zu führen. Allerdings gab es zu dieser Zeit nicht unbedingt lange und feste Siedlungsgebiete - viele Volksstämme zogen umher und auch die Chatten waren wohl als kleiner und relativ unbedeutender Volksstamm eingewandert.

Der römische Geschichtsschreiber Tacitus berichtet in seiner Germania, dass die Chatten mehr als andere germanische Stämme Bergbewohner seien und aus diesem Grund über festere Körper, sehnigere Glieder und einen regsameren Geist verfügen. In ihrer Disziplin und ihrem Organisationsgeschick vergleicht Tacitus die Chatten mit den Römern. Wie die römischen Legionäre führten sie Marschgepäck mit sich, gehorchten Befehlen ihrer Heerführer, ständen in fester Schlachtordnung und verschanzten sich über Nacht. Des Weiteren nennt Tacitus einen Initiationsritus der Chatten: Diese würden, sobald sie erwachsen seien, ihr Haupt- und Barthaar wachsen lassen und einer Gottheit weihen. Über dem getöteten Feind und den Beutewaffen schneiden sie sich die Haartracht ab und verkünden, dass sie nun ihres Stammes und ihrer Eltern würdig seien und ihre Geburt bezahlt hätten.

Frühgeschichte

In das Frühmittelalter fallen unter anderem die Zeit der Völkerwanderung und die weitgehende Christianisierung Europas. Prägend waren auch der Aufstieg des fränkischen Reiches, der Einfall der Wikinger, der Beginn des heiligen römischen Reiches deutscher Nation sowie die Kämpfe zwischen Kaisertum und Papsttum. Außerdem wirken der Aufstieg des Islam und seine Ausbreitung bis nach Europa. Wesentliche Kulturträger sind das Byzantinische Reich, die Klöster, insbesondere die des Benediktinerordens, sowie die Gelehrten des arabisch-muslimischen Kulturkreises. 

Wirtschaftlich stellt das Frühmittelalter eine Zeit der Naturalwirtschaft. Grundzüge des Mittelalters sind die nach Ständen geordnete Gesellschaft, die gläubig christliche Geisteshaltung in Literatur, Kunst und Wissenschaft, Latein oder Griechisch als Bildungssprache und ein recht einheitliches Weltbild.

Hochmittelalter (Einführung)
Das Hochmittelalter ist die Blütezeit des Rittertums und des römisch-deutschen Kaisserreichs, des Lehnswesens und des Minnesangs. Es entsteht das Zunftwesen, das die sozialen und wirtschaftlichen Vorgänge in den Städten stark prägt. Die Geldwirtschaft gewinnt gegenüber der Naturalwirtschaft immer mehr an Bedeutung. Es ist auch die Epoche der Kreuzzüge und der Auseinandersetzung zwischen weltlicher und geistlicher Macht im Investiturstreit mit der Einsetzung mehrerer Gegenpäpste. Die wichtigen Orden des Hochmittelalters sind neben den Zisterziensern die Bettelorden der Franziskaner und Dominikaner. Im Zuge der Kreuzzüge entwickelte sich ein Fernhandel mit der Levante, von dem insbesondere die italienischen Stadtstaaten profitierten. 

Spätmittelalter (Einführung)
Als Spätmittelalter wird der Zeitraum der europäischen Geschichte von der Mitte des 13. bis zum Ende des 15. oder Anfang des 16. Jahrhunderts bezeichnet (also ca. 1250 bis 1500). Bei allen Problemen dieser Epoche war das Spätmittelalter geprägt von einer gestiegenen Mobilität und Internationalität, Veränderungen in diversen Lebensbereichen und schließlich dem Übergang in die Frühmoderne.

Es ist die Zeit des aufsteigenden Bürgertums der Städte und der Geldwirtschaft. In dieser Zeit steigt die Hanse zur Handelsmacht auf. Seit etwa 1280 bis einige Jahrzehnte nach der "Großen Pest", (Schwarzer Tod) um 1350 macht die europäische Geschichte einige krisenhafte Entwicklungen durch, die zu einem starken Bevölkerungsrückgang (Wüstung, Pest) führten, aber auch zu starken Veränderungen der Gesellschaftsstruktur, die allmählich zur Neuzeit überleiten. Das Rittertum weicht dem Söldnerheer, die zurückkehrenden Ritter bewirtschaften jetzt selbst ihre Güter, Bauern werden enteignet („Bauernlegen“).

Hopfgarten und die Welt im 16. Jahrhundert

Die Welt der Renaissance gilt als wesentlich für den Übergang vom Mittelalter zur Neuzeit, wobei Italien mit Florenz hier zunächst zur Blüte kam. Prägend und Voraussetzung hierfür waren die Horizonterweiterung durch die Entdeckung insbesondere der "Neuen Welt" durch Christoph Kolumbus 1492, die Erfindung des Buchdrucks 1450, der Verlust des Einflusses der institutionalisierten katholischen Kirche und der Beginn der Reformation. Diese Ereignisse sind alle in etwa an der Schwelle vom 15. zum 16. Jahrhundert anzusiedeln. Der Fall Konstantinopels, die Türkenkriege mit dem dadurch ausgelösten Strom byzantinischer Flüchtlinge und Gelehrter nach Italien haben dort den Beginn der Renaissance beschleunigt.

Hopfgarten und die Welt im 17. Jahrhundert

Beginn der Aufklärung, die zu Kritik an Glaubensgrundsätzen, dem Weltbild der Kirche und einem Boom der Naturwissenschaften und Wiedererstarken der Philosophie führte. Die Entstehung der Zeitung als schnelles Kommunikationsmittel unterstützt diese Entwicklung. Stände lösen sich auf, es entstehen erste Kapitalgesellschaften, die Ausdehnung des Handels zwischen den damals 38 Staaten des Deutschen Bundes verlangen größere Kaufmannslager. Versicherungen, Kreditwesen und Bankenwesen verbreiten sich rasch nachdem 1543 Kaiser Karl V (durch Darlehen der Fugger überhaupt Kaiser geworden) erstmals niederländischen Kaufleuten die Erlaubnis gab, Geld gegen Zinsen zu verleihen. Diese kaiserliche Zustimmung zum Erheben von Zinsen ist ein Meilenstein der Geldgeschichte. In der Kunst prägt Barock den Stil.

Hopfgarten und die Welt im 18. Jahrhundert

Die Zeit der Aufklärung ist geprägt von der Verbreitung von Wissen und Kultur und der allmählichen Aufhebung der zweigeteilten Kultur der früheren Zeiten (Adel und Plebs). Der Begriff der "bürgerlichen Gesellschaft" entsteht, die Bedeutung des Glaubens geht zurück, aber erst die Revolution von 1789 hat in Frankreich und die von 1848 in Deutschland den Begriff eines Grundrechts konkretisiert mit Debatten zum Naturrecht bzw. zu den Menschenrechten. In der Kunst prägt der Rokoko den Stil, musikalisch ist uns vor allem Bach, Händel und Haydn bekannt. Gegen Ende des 18. Jahrhunderts dann auch Mozart und Beethoven. 

Hopfgarten und die Welt im 19. Jahrhundert

Die Zeit sieht den Aufstieg und Fall Napoleons, das Wiedererstarken Preußens unter Kaiser Wilhelm und Bismarck mit deutlich antiliberalen Zügen aber auch der Weberaufstand und das Revolutionsjahr 1848 sowie die Gedankenwelt von Marx und Engels wirken auf die Gesellschaft. In den USA bilden sich die Republikaner und Demokraten als Parteien, Südamerika wird selbständig und die Nordstaaten gewinnen den Bürgerkrieg. Goethe (Faust) und Schiller prägen die klassische Literatur, aber auch die Gebrüder Grimm mit ihren Kinder- und Hausmärchen schreiben in dieser Zeit. Und die klassische Musik von Beethoven wird langsam durch die Romantik eines Schubert und Chopin abgelöst. In der Architektur erfährt der Klassizismus eine Wiederbelebung. Charles Darwin entwickelt seine Vererbungslehre, Turnvater Jahn schreibt über Turnkunst und Turnplätze, das Telefon wird alltagstauglich und die Glühlampe erfunden - wenn auch bei uns hier erst sehr viel später eingeführt.

Hopfgarten und die Welt im 20. Jahrhundert (Neuzeit)

Das 20. Jahrhundert steht ganz im Zeichen der beiden großen Weltkriege und weiterer regionaler Kriege. Der Niedergang der europäischen Kolonialmächte, die Kernspaltung, die Atombomben auf Hiroshima und Nagasaki in Japan, der kalte Krieg zwischen den beiden großen Blöcken NATO und Warschauer Pakt sowie der Imperialismus sind wichtige Stichpunkte des vergangenen Jahrhunderts. Vieles davon hat mittelbar und unmittelbar mit dem deutschen Faschismus unter Adolf Hitler und dem 2. Weltkrieg zu tun der von Deutschland ausging. Als Ergebnis des zweiten Weltkriegs zog sich ein eiserner Vorhang quer durch Europa und teilte den Kontinent in den kapitalistischen Westen und den kommunistischen Osten. Deutschland wurde durch eine Mauer bzw. unmenschliche Grenze (Baubeginn 13. Mai 1961) in die BRD (Bundesrepublik Deutschland) und DDR (Deutsche Demokratische Republik) geteilt. Am 9. November 1989 wurde diese Mauer dann durch das Volk der DDR nach wochenlangen friedlichen Demonstrationen zu Fall gebracht. Am 3. Oktober 1990 trat die DDR offiziell der Bundesrepublik Deutschland bei.

Weitere erwähnenswerte Fakten zum 20. Jahrhundert sind z. B. die exponentielle Zunahme der Weltbevölkerung, die Automatisierung, die Digitalisierung von Wirtschaftsprozessen und die Polarisierung zwischen der ersten und dritten Welt.